(je ne crois pas qu'on la voie en entier - mais plutôt quelques unes des pièces qui la constituent - si on va par là, on en voit six : il s'agit plus de reconstitutions que de scènes réelles - tout ça part dans un onirisme échevelé, qui est bien dans l'ordre ou le style ou le genre du réalisateur) (d'ailleurs il est franco-chilien, on l'aime beaucoup comme on aime beaucoup ce qui se passe dans ce pays, ces temps-ci - on a beaucoup moins aimé un certain onze septembre soixante treize mais on n'oublie pas - il y a au monde des lieux où brille la paix, le partage, la dignité - parfois je me dis que je vais émigrer... mais je m'égare) : il y a six pièces, il y a six tableaux vivants qui représentent des scènes ésotériques - on a droit à une voix off qui nous explique (?) : quelque chose de symbolique en relation avec les Croisades, les Templiers - ce qui se trouve, c'est qu'il manque une des sept représentations pour qu'on comprenne (on peut aller jusqu'à dire qu'on ne comprend pas grand chose - sinon rien) : c'est qu'il n'y a rien à comprendre, mais à se laisser porter par une espèce de narration - on regarde, on estime, on oublie... - exactement comme dans le poème express du jour - ce n'est pas un film documentaire, mais presque - c'est un film de fiction effervescente - produit pat l'institution national de l'audiovisuel - soixante six minutes : un format à l'enseigne du diable ? Peut-être - en tout cas, parfaitement poétique illuminé (image Sacha Vierny) original (musique Jorge Arriagada, un ami fidèle du réalisateur, Raul Ruiz) d'après le récit de Pierre Klossowski Le Baphomet - L'hypothèse du tableau volé (Raul Ruiz, 1979)
une maison comme une maison
RépondreSupprimerUne question me taraude : Le poème express est-il un poème en prose ou un poème en vers ?
RépondreSupprimer(je ne crois pas qu'on la voie en entier - mais plutôt quelques unes des pièces qui la constituent - si on va par là, on en voit six : il s'agit plus de reconstitutions que de scènes réelles - tout ça part dans un onirisme échevelé, qui est bien dans l'ordre ou le style ou le genre du réalisateur) (d'ailleurs il est franco-chilien, on l'aime beaucoup comme on aime beaucoup ce qui se passe dans ce pays, ces temps-ci - on a beaucoup moins aimé un certain onze septembre soixante treize mais on n'oublie pas - il y a au monde des lieux où brille la paix, le partage, la dignité - parfois je me dis que je vais émigrer... mais je m'égare) : il y a six pièces, il y a six tableaux vivants qui représentent des scènes ésotériques - on a droit à une voix off qui nous explique (?) : quelque chose de symbolique en relation avec les Croisades, les Templiers - ce qui se trouve, c'est qu'il manque une des sept représentations pour qu'on comprenne (on peut aller jusqu'à dire qu'on ne comprend pas grand chose - sinon rien) : c'est qu'il n'y a rien à comprendre, mais à se laisser porter par une espèce de narration - on regarde, on estime, on oublie... - exactement comme dans le poème express du jour - ce n'est pas un film documentaire, mais presque - c'est un film de fiction effervescente - produit pat l'institution national de l'audiovisuel - soixante six minutes : un format à l'enseigne du diable ? Peut-être - en tout cas, parfaitement poétique illuminé (image Sacha Vierny) original (musique Jorge Arriagada, un ami fidèle du réalisateur, Raul Ruiz) d'après le récit de Pierre Klossowski Le Baphomet - L'hypothèse du tableau volé (Raul Ruiz, 1979)
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